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《民主主义与教育》(大教育书系)
图书编号: 978-7-5702-0029-0
ISBN 号 : 978-7-5702-0029-0
图书规格: 16开
出 版 社: 长江文艺出版社
出版日期: 2018-03-19
市场价格: ¥39.80元
会员价格: ¥27.86元
浏览次数: 537次
  

图书简介:
  本书是美国著名教育家杜威的代表作,是一部能与柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥儿》相提并论的教育巨著。作者详述了实用主义的教育理论,结合民主的理念剖析教育事业所面临的问题。 书中不仅探讨了教育的性质、作用及目的等抽象的内容,同时也涵盖教育过程中遇到的具体问题,例如不同学科价值的定位、教材的性质以及劳动、休闲与教育的关系等。 作者被人熟知的教育思想可以概括为:教育无目的,成长才是目的;教育即生活;在做中学。
详细说明:
    约翰·杜威1859—1952)美国哲学家、教育家、心理学家实用主义哲学的代表人物引领进步主义教育运动,深刻影响了二十世纪美国乃至全球的教育思维。《民主主义与教育》是约翰·杜威的代表作,世界级的教育瑰宝。

  美国耶鲁大学教授布鲁巴克曾在《教育问题史》一书中对《民主主义与教育》作出了如下的评价:20世纪,也许最有影响的教育事件,就是1916年杜威出版了划时代的著作《民主主义与教育》。这无疑是自柏拉图的《理想国》之后,在教育和政治理论或社会理论方面最主要的著作

  美国学者廸普伊和戈登在《历史视野中的教育哲学》一书中,也明确指出:杜威的《民主主义与教育》是教育史中最重要的著作,它取代了柏拉图的《理想国》和《法律篇》在教育思想中的最高地位。

  “成长的意义只相应于更多的成长,能使教育退居其次的也只有教育。 ——约翰·杜威

先睹为快:

教育与沟通

  社会要继续发展,必须通过不断教导、学习以及传承,才能实现,这是显而易见的,我们似乎过分阐述了这个人人都明白的道理。我们之所以总是在强调这一点,是为了避免过于正规化和学校化的教育观念。学校是传递知识以及传承的一种重要手段,通过学校,我们可以培养未成年人的各种能力。从这个事实来看,确实没错。然而学校知识传承和传递的一种重要方式,与其他的方式比较而言,仍然只是一种非常表面化的手段。只有当我们意识到教育的重要性、持久性和基本性时,我们才会把教育方法摆在恰当的位置上。

  社会不仅仅是通过传递、通过沟通得以继续生存,简直可以说,社会就是在传递中、在沟通中才存在的。共同、共同体和沟通这几个词不仅表面上看起来有关系,实际上,人们也是因为有共同的东西,才能生活在一起;而沟通是促使他们共同占有这些东西的方法。为了促成一个共同体或者社会,他们必须具备相同的目的、信仰、期望和知识,这些东西没法像砖头那样,由一个人传给另外一个人,也不能像切蛋糕一样,分一块给别人分享就可以达到,它需要有共同的了解,就像社会学家所说的那样,需要共同体内的人志趣相投才行。

  保证人们进行共同了解的沟通,有助于促进人们具有相同的情绪和理智——对期望和要求做出反应的相同方法。

  人们住得远或者近并不是构成一个社会的要素,一个人也并不因为和别人相距很远而不在社会方面受其影响。相隔几千里的人,可以因为一本书或者一封信,而建立起比同住在一个屋檐下的人之间更为紧密的联系。就算是为同样目的一起工作的人,也不一定构成一个社会群体。就像一部机器的各个部分一样,都为了一个共同的结果最大限度地相互合作运转,但是它们并没有形成一个共同体。但是,如果他们都认识到共同的目的,大家关心这个目的,并且考虑这个目的,调节他们的特殊活动,那么,他们就形成了一个共同体。但这其中必然牵涉到相互的沟通,因为每个人都必须了解别人在干什么,而且必须想办法使别人知道他自己的目标和进展情况,不然意见就很难达成一致,而要使意见达成一致,沟通必不可少。

  而我们也不得不承认,即使是在最社会化的群体内部,也有很多关系不是社会化的。在很多社会群体中,有很多人与人的关系仍然处在机器一样的水平,人和人之间相互利用,以便得到各自所希望的结果,却全然不顾他人情绪和理智上的倾向和看法。在这种关系中,他们利用了现实物质上的优势,或者地位、技能、技术能力和运用机械或财政工具的优势。就亲子关系、师生关系、雇主和雇员的关系、统治者和被统治者的关系而言,他们仍旧处在这个水平,并不形成真正的社会群体,不管他们各自的活动联系得多么紧密,但是他们仍是用发命令和接受命令来改变行动和结果,本身并不产生目的的共享和兴趣的沟通。

  社会生活不仅和沟通完全相同,所有的沟通(因而也就是一切真正的社会生活)都具有教育作用。成为一个沟通的接受者,就能够获得扩大的和改变的经验。一个人分享别人的所想所感,他自己的态度也同时会或多或少有所改变。传递的人也会相应受到影响。你可以做个试验,当你想把某种经验完全地、正确地传递给另一个人时,特别是当这种经验比较复杂的时候,你会发现自己本身对经验的态度也在变化;如果是比较复杂的经验,变化的感觉会更明显。要传授经验,就要说得有条有理,要想说得有条理,就必须跳出自己的立场,从对方的角度来看这个经验,找出能和对方的生活衔接的地方,以便使对方能够理解经验的价值。在进行沟通过程中,除了寒暄的话和某些重点词语不作修改外,其余的都需要发挥想象力吸收别人经验中的一些东西,以便把自己的经验巧妙地告诉别人。一切沟通都像艺术,所以完全可以说,任何社会安排只要能保持他重要的社会性,并能把他的经验非常好地传递给人们,那么对于参加的人来说,都是非常具有教育功用的。只有当它变成固定的形式,因循守旧时,才失去它的教育力量。

 
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