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《史记》(教育部新编语文教材推荐阅读书系)
图书编号: 978-7-5702-0123-5
ISBN 号 : 978-7-5702-0123-5
图书规格: 16开
出 版 社: 长江文艺出版社
出版日期: 2018-03-19
市场价格: ¥25.00元
会员价格: ¥17.50元
浏览次数: 464次
  

图书简介:
  《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史,位列“二十四史”之首。该书记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。 全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共计一百三十篇,其首创的纪传体编史方法为后来历代正史所传承,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
详细说明:
 

司马迁(公元前145年~?),字子长,夏阳人,西汉史学家、思想家、文学家。元封三年任太史令,继承父业,著有《史记》《报任安书》等。

张大可,1940年生,1966年毕业于北京大学中文系古典文献专业,是我国当代《史记》研究的翘楚,现任中国《史记》研究会会长。

▲《教育部新编语文教材推荐阅读书系》根据教育部最新审订的初中语文教材推荐阅读书目结集而成,是专为初中生量身订做的课外读物。

▲经典名作,全本呈现,文质兼美;权威专家导读,一线名师引读。

▲激发青少年的阅读兴趣,掌握阅读方法;引领青少年真正进入经典,领略经典的魅力,从这套书开始。

史家之绝唱,无韵之《离骚》

  ——  鲁迅

《史记》为正史之祖,为有组织有宗旨之第一部古史书,文章又极优美。二千年来学者家弦户诵,形成国民常识之一部,其地位与六经诸子相并。故凡属学人,必须一读,无可疑者。

—— 梁启超

先睹为快:

本纪

【原文】

  《五帝本纪·正义》引裴松之《史目》云:“天子称本纪,诸侯曰世家。”张守节发挥说:“本者,系其本系,故曰本;纪者,理也,统理众事,系之年月,名之曰纪。”刘知几曰:“盖纪者,纲纪庶品,网罗万物,论篇目之大者,其莫过于此乎!”又云:“盖纪之为体者,犹《春秋》之经系日月以成岁时,书君上以显国统。”(《史通·本纪》)据此,“本纪”之义有五:

1“本纪”为法则、纲要之意,它“纲纪庶品”,故为最尊贵之名称。

2“本纪”为记载天子国君之言事所专用。

3“本纪”是“网罗万事”的,即国家大事无所不载,不得视为人物传记。

4“本纪”编年,记正朔,象征天命攸归。从编纂学角度立论,编年记事是我国史法的优秀传统,使叙列的历史事件的兴衰发展线索分明,它创自《春秋》。

5“本纪”效《春秋》十二公,故为十二篇。《太史公自序》云:“著十二本纪。”

  十二本纪序列为:()五帝本纪、()夏本纪、()殷本纪、()周本纪、()秦本纪、()秦始皇本纪、()项羽本纪、()高祖本纪、()吕太后本纪、()孝文本纪、(十一)孝景本纪、(十二)今上本纪。《今上本纪》缺失,今本《孝武本纪》是补缺者截取《封禅书》所补,为《史记》之重复篇目。本书选评了八篇本纪。

 

五帝本纪

  本篇选自《史记》开篇《五帝本纪》。五帝是中国上古父系氏族传说时代的五个圣王。五帝禅让相承,序列为黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。五帝同姓而非一家,不是一个王朝,司马迁合写一篇本纪,所以题名《五帝本纪》。

  《五帝本纪》寓含司马迁的历史观,是《史记》全书的一个缩影。儒家经典《尚书》记事起于尧,宣扬让德。司马迁将历史开端向上推移至黄帝,宣扬天下一统。五帝时代约当公元前2423世纪之间,距今四千多年,正当原始社会末期军事民主部落联盟时代,司马迁的记载大致符合历史进程。五帝禅让相承,典礼制度一步步完善,黄帝草创国家,虞帝时制度大备,鲜明地体现了司马迁进化论的历史观。黄帝用战争统一诸侯,表明平乱世要用暴力。尧、舜二帝举贤任能,天下大治,表明治国要用德。故篇末总括说:“自黄帝至舜、禹皆同姓而异其国号,以率其德。”司马迁在《太史公自序·律书序目》中说:“非兵不强,非德不昌”,表述了治理天下要德与力并重的历史观点。《五帝本纪》生动地体现了这一思想。司马迁寓史论于叙事之中,可以说《五帝本纪》既是述史之端,也是《史记》全书的一篇序论。

 

  黄帝者①,少典之子②,姓公孙,名曰轩辕③。生而神灵,弱而能言④,幼而徇齐⑤,长而敦敏⑥,成而聪明⑦。

  轩辕之时,神农氏世衰⑧。诸侯相侵伐⑨,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈⑩,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。

  东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎,迎日推筴。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳动心力耳目,节用水火材物。有土德之瑞,故号黄帝。

  黄帝二十五子,其得姓者十四人。

  黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙,昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。

 
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