他是春天诗人，在他的诗里，声音温柔、色彩清丽、动静和谐。 他是纯净诗人，田园的自然美和理想美在他的诗中得到了纯度最高的表现。 他是自在诗人，平和、温润、清醒，在洞透了生命的本质后从容地活着。 此传记用简练清朗的笔法将盛唐山水田园诗人王维的一生娓娓道来，以王维优游于仕隐之间的经历为经，以其经典诗歌为纬，展现了一个饱含生命深情、醉心于山水佛禅之间、从容自在的诗人形象。同时穿插盛唐的历史、文化、诗与禅的流变等，内容充实，文字优美。
在整个盛唐时代，似乎只有他最明白，最清醒，在洞穿生命的本来面目后还笑眯眯地活着。我们每个人都永远陷溺在无休无止、可怜可叹的生命的盲目运转中，而无法超拔，这有什么办法呢？人总得活，总有些新愁旧恨，藕断丝连，牵牵绊绊，让你在这世间总得走下去，而又不至于寂寞、无聊、毫无目的，但人却总希望超越这一切。但超越其实也说不上，作佛成仙就是超越吗？立德立功立言就是超越吗？洁身自好作穷途之哭就是超越吗？也是，也都不是。生命本身就是意义，就是目的，就是自在，何谈超越？
1. 春天诗人
吴经熊曾把唐诗分为春夏秋冬四季，春季诗人包括王勃、陈子昂、王昌龄、王之涣、张若虚等初唐诗人和盛唐诗人孟浩然、李白、王维，夏季诗人包括杜甫、岑参、高适等人，秋季诗人包括白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡等，冬季诗人包括李商隐、杜牧、温庭筠等人。这个划分是别出心裁而又独有会心的。